广东自考00427课程与教学论考点（2）

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广东自考00427课程与教学论考点（2）

16.[简答]简述施瓦布的“折中的艺术”。“折中的艺术”是针对具体教育实践情境的特殊性对不同理论进行选择、修改、超越以使其适合“实践性课程开发”之需要的艺术。这种艺术主要包括三种：(1)把理论的或学术的知识和观点与实践情境的需要和兴趣相对应的能力;(2)对理论的或学术的知识和观点进行修改以使之适应实践情境的需要和兴趣(这是必要的，因为现存的理论只能解释世界上一小部分现象，这样，使理论与实践一一对应的策略就有局限性);(3)产生可替代的行动过程并预见该行动过程的道德后果的能力(这是必要的，因为即便用所有能够想到的方式对现存的理论进行了修改或修正，这些理论也不能适应世界上大多数现象，因此就需要超越现存的理论，产生新的行动方案)。

17.[单选]实践性课程开发理论与“泰勒原理”在价值取向上已经有了很大差异，它在本质上追求的是“实践兴趣”。

18.[单选]“概念重建主义课程范式”的本质是对“解放兴趣”的追求。

19.[单选]在教育史上第一个倡导教学论的是德国教育家拉特克。

20.[简答]拉特克的教学论具有的特点。拉特克的教学论具有如下三个特点：(1)以教学的方法技术问题为教学研究的中心。(2)教学方法和技术既依赖于儿童的心理，又依赖于学科知识的性质。(3)确立了“自然教学法”。(4)如何教授语言和科学是教学论的重要课题。

21.[单选]1632年，夸美纽斯用捷克语出版了《大教学论》(Didacticamagna)一书，目的是阐明“把一切事物教给一切人类的全部艺术”，本书标志着理论化、系统化的教学论的确立。

22.[单选]卢梭的旷世教育名著《爱弥儿》被认为是继柏拉图《理想国》之后西方最完整、最系统的教育论著，影响深远。《爱弥儿》是一部教育小说。卢梭倡导“自然教育”。

23.[简答]裴斯泰洛齐的直观原理。裴斯泰洛齐继承并发展了夸美纽斯、卢梭等人的观点，进一步指出“直观是一切认识的绝对基础”。这就是说，必须从直观出发去形成概念、掌握知识。不过，裴斯泰洛齐所说的直观并不是夸美纽斯的纯粹被动地接受外界的感性印象的直观。裴斯泰洛齐区分了两种直观：其一为“被动的直观”，指对外界的感性印象的接受;其二为“能动的直观”。

24.[单选]首次明确指出把心理发展的研究作为教学总原则的基础的是裴斯泰洛齐。

25.[单选]裴斯泰洛齐本人躬行实践，他的教学论在某种意义上是其终生矢志不渝进行的教育教学改革实践的总结。他被瑞士人民誉为“人类的教育家”、“人民的导师”、“孤儿之父”。所以，裴斯泰洛齐对近代教育实践的发展也产生了深远的影响。

26.[单选]赫尔巴特有选择地继承了前人尤其是裴斯泰洛齐的教学论遗产，但他的贡献主要在于对前人的超越。

27.[单选]赫尔巴特认为，教学是一项塑造儿童心灵的艺术。教师不是像卢梭所说的那样为自然之助手，而是儿童观念的提供者、“多方面兴趣”的控制者

28.[单选]赫尔巴特认为，四个教学的“形式阶段”，分述如下：第一阶段，“明了”即清楚、明确地感知新教材。第二阶段：“联合”，即把新的观念与旧的观念结合起来。第三阶段：“系统”，即把已建立起的新旧观念的各种联合与儿童的整个观念体系统一起来，概括出一般概念和规律，以形成具有逻辑性的、结构严整的知识系统或观念体系。第四阶段：“方法”，即把业已形成的知识系统通过应用于各种情境而使之进一步充实和完善。

29.[单选]作为知识传递过程的教学和作为善的意志之形成的道德教育就是统一的，这就是“教育性教学”的理念。

30.[单选]赫尔巴特的教学论主要是过多强化了教师对教学过程的控制作用，对学生的主体性的发挥重视不够，从而陷入“教师中心论”;过多强化了学科的重要性，对学生的活生生的经验重视不够，从而陷入“学科中心论”。

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