广东自考00409美育基础章节重点（4）

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广东自考00409美育基础章节重点（4）

19.席勒的美育思想:他指出了现代社会的病状，揭露了资本主义制度给人性发展造重要性，指出了审美教育对人的个性和谐与全面发展的重要作用;他把审美教育提到了改造人性改造社会的高度，充分肯定了审美教育的社会意义。这些可以说是席勒对美育理论的杰出贡献。他奠定了西方近代美育思想的理论基础，在美育思想发展史上占有极为重要的地位。

缺点:席勒对人性的分析，还没有摆脱资产阶级“人性论”的局限，他没有看到阶级对人的思想意识和个性的发展所造成的重要影响，他过分夸大了审美教育的作用,试图避开革命斗争，通过审美教育的途径来解决资本主义社会的矛盾，实现自由和社会改革，这显然是空想。

席勒在1793年~1794年间写的《审美教育书简》，首次明确地提出了审美教育的概念，而且对审美教育的含义、性质、任务及其社会意义作了系统地论述和全面地分析。这是历史上第一部以审美教育为研究对象的理论专着，--“第一-部美育的宣言书”。20孔子的美育思想:孔子在中国思想史和教育史上占有极为重要的地位，以他为代表的儒家学说是中国传统文化的主要潮流，也奠定了中国古代美育思想的基础。孔子学说的核心是“仁”就是说要把遵守奴隶等级制度的“礼”作为人内心自觉的要求，达到这个境界既为“仁”。

孔子以“诗教”和“乐教”来培养“仁人君子”。对诗的情感功能、伦理功能、认识功能作了言简意赅的概括，对诗的审美教育作用的精辟阐发。通过学“诗”激发人的感兴，这使成人的起点;通过学“礼”诗人的思想行为符合社会的伦理道德规范，从而确立做人的准则，自立于世，通过学“乐”，修身养性，完善人格，使人成为一个完善的人。孔子还以自然山水的品性与人的道德品质相比拟，最早提出“比德”思想。通过欣赏自然美，使人体味其中深刻的道德内涵，领悟其中的精神意义。

21蔡元培的美育思想:①蔡元培特别强调美育在国民教育中的地位和作用，指出“美育为近代教育之骨干”。他一-方面指出美育与德育、智育、体育的相互渗透、相辅相成的关系，另一方面,又强调美誉的独立地位和独特价值,即美育应是与德育并行的一种教育，蔡元培还详细说明了在各门学科中所包含的美育因素，要求教育工作者要善于发现和利用这些美育因素，对学生进行审美教育。

蔡元培对美育的性质，特点和目的都坐了明确地说明。他指出“美育者，应用美学之理论与教育，以劳养感情为目的者也”，美育可以使人超脱厉害，减少占有的神动，获得精神的自由，激发创造的活力。

“以美育代宗教”的主张是蔡元培美育思想的一个重要的内容蔡元培还全面论述了美育的实施途径和方法,提出美育包括家庭美育、学校美育和社会美育三个方面，并指出美育是从生到老以至死的终生的教育，可以说美育无处不在，无时不在。

22马克思主义美育思想:①关于人的全面发展的观点，明确地提出了资本主义社会劳动异化和人的异化的理论。恢复人的本质，实现人的全面发展的出路在于彻底消灭私有制，根除异化劳动，实现社会主义和共产主义。②关于人的审美能力的培养。人在创造美的过程中，“把内在的尺度云耀对象上去”并“按照美的规律来建造”，是劳动和劳动产品具有了审美的因素。同时也是自身不断完善和完美。③关于艺术的审美教育作用问题，马克思把一书看作是掌握世界的- -种发式，她是-种精神的掌握方式， 它- -方面是社会意识、审美意识和心理因素的产物，具有意识形态性质;另一方面，他的产品也要获得物质的存在形式，又具有物质生产的属性。从精神生产来看待，认为艺术是以获得的精神方面的生产力。艺术掌握世界的方式的突出特点是他的情感性，即主体的强烈组冠因素一一思想、情感、意向、心境、愿望等。因而艺术作品总司带有生产者自己独特的创作风格和艺术个性。

④马克思还强调艺术修养和审美修养的重要性。他指出:一个人如果想得到艺术的享受，就必须是一个有艺术修养的人。那么，提高艺术修养和审美修养的重要途径就是审美教育

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