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发布时间：2020-05-29 17:43:04 广东自考生网_www.gdzikao8.com
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一、以、阿特休尔与《权力的媒介》
阿特休尔的理论属于批判学派。
在传播学研究中出现两个学派，即经验学派和批判学派。
经验学派关注传播过程受众一方及传播效果问题;批判学派关注传播者一方及对传播的控制问题。
阿特休尔研究的是传播者及其如何控制传媒，所以是批判学派。
美国传播学者阿特休尔所著。基本观点：一切媒介都不是独立的、自为的。媒介历来都是受到某种权势控制的工具。都是为某种权势卖力的“吹鼓手”。这些摆布传媒的权势有宗教的，也有世俗的;可能体现为政治上的党派集团，也可能是经济上的利润指标。不管形式如何千差万别，媒介总归都是某种权势的媒介。阿特休尔写道：“此书的主要论点之一是，新闻媒介历来没有发挥过独立的作用，也从来没有摆脱权力的操纵。”“新闻媒介好比吹笛手，而给吹笛手乐曲定调的是那些付钱给吹笛手的人”。
二、潜网
俗话说“初生牛犊不怕虎”，那些初出茅庐、刚刚踏入新闻界的年轻记者即是如此。他们充满理想，朝气蓬勃，无所顾忌，敢做敢当，然而时隔不久，他们就会感到自己的手脚似乎被一张无形而有力的潜网所束缚。久而久之，屡屡碰壁，他们的热情便日渐冷却，锐气也日渐消磨，最终就变得同老记者一样循规蹈矩，安分守己，将自己逐渐地融入那张潜网。这张潜网便是布里德所说的编辑部中的社会控制。
美国布里德提出的。在报社内部始终存在十分微妙，又十分强劲的网络。一方面确保媒介组织的传播意图得以顺利贯彻;另一方面又防止新来的从业人员对既定的行规的干扰。媒介组织内的潜网，是更大范围的社会控制的折射。任何处于特定社会环境中的传播媒介都担负着社会控制的职责，而这种控制是潜移默化的，被称为“潜网”。
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